تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!العلويون .

وآل با*!علوى : قبيلة من العلويين بحضرموت .

وأتيت الناقة من قبل *!مستعلاها ، أي من قبل إنسيها .

وهذه الكلمة *!تستعلي لساني : إذا كانت تجري عليه كثيرا .

والحائض *!عالية الدم : *!يعلو دمها الماء .

وهم بهم *!أعلى عينا : أي أبصر بهم وأعلم بحالهم .

وإذا بلغ الفرس الغاية في الرهان قيل : *!استعلى على الغاية .

*!والمعتلي : المطيق *!كالمستعلي .

وغني النعمان بشيء من دالية النابغة فقال : هذا شعر *!علوي ، أي *!عالي الطبقة ، أو من *!عليا نجد ، وما سألتك ما *!يعلوك ظهرا : أي ما يشق عليك .

وهو *!أعلى بكم عينا : أي أشد لكم تعظيما فأنتم أعزة عنده .

وأبو *!يعلى من كناهم .

وبنو *!علي : قبيلة من كنانة ، وهم بنو عبد مناة ، وإنما قيل لهم بنو علي عزوة إلى علي بن مسعود الأزدي ، وهو أخو عبد مناة لأمه فخلف على أم ولد عبد مناة وهم بكر وعامر ومرة وأمهم هند بنت بكر بن وائل النزارية فرباهم في حجره فنسبوا إليه ، والعرب تنسب ولد المرأة إلى زوجها الذي يخلف عليها بعد أبيهم ، وذلك عنى حسان بن ثابت ، رضي الله *!تعالى عنه بقوله :

ضربوا *!عليا يوم بدر ضربة

دانت لوقعتها جميع نزار

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ١٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ١٠٠