وقال أبو زيد : *!ذريت الشاة *!تذرية : وهو أن تجز صوفها وتدع فوق ظهرها شيئا منه لتعرف به ؛ وذلك في الضأن خاصة وفي الإبل ؛ نقله الجوهري .

ويقال : سووا للشول *!ذرى ، وهو أن يقلع الشجر من العرفج وغيره فيوضع بعضه فوق بعض مما يلي مهب الشمال يحظر به على الإبل في مأواها .

*!وتذرى بني فلان وتنصاهم : أي تزوج منهم في *!الذروة والناصية ؛ نقله الجوهري عن الأصمعي ، أي في أهل الشرف والعلاء .

وفي الذرية أقوال ثلاثة : قيل : من ذرأ الله الخلق ، فترك همزه نحو روية وبرية ؛ وقيل : أصله ذروية وقيل فعلية من الذر .

*!وذرا الرواية ذرو الريح الهشيم : أي سردها .

وهو ذو *!ذروة : أي ثروة ، وهي الجدة والمال ، وهو من باب الاعتقاب لاشتراكه في المخرج .

ومحمد بن عبد الله بن أبي *!ذرة ، محدث .

والحلحال بن *!ذري ، كسمي ، تابعي .

وفي المثل : ما زال يفتل في *!الذروة والغارب ، يراد به التأنيس وإزالة النفور .

*!وذرا إلى فلان : ارتفع وقصد ؛ ومنه قول سليمان بن صرد : ( بلغني عن علي *!ذرو من القول ) أي طرفه وحواشيه .

*!وذروان : جبل باليمن في مخلاف ريمة ، وقد صعدته .

*!وذروة : موضع في ديار غطفان بأكناف الحجاز لبني مرة بن عوف ؛ قاله نصر .

وأيضا : قرية بمصر .