*!والطخياء : ظلمة الغيم ؛ عن الليث .

*!وأطخت السماء : علاها *!الطخاء ، وهو السحاب والظلمة .

*!وطخى *!طخيا : حمق .

*!وطخا الليل : أظلم ؛ فهو *!طاخ *!وطخى .

| طخو

: ( و ( *!الطخوة ) : أهمله الجوهري .

وفي المحكم : هي ( السحابة الرقيقة ) .

ومما يستدرك عليه :

*!طخا الليل *!طخوا *!وطخوا : أظلم .

وليلة *!طخواء : مظلمة .

|طدو

: و ( *!الطادية : الثابتة القديمة . يقال : عادة *!طادية ) ، أي ثابتة قديمة .

قال الجوهري : ويقال هو مقلوب من واطدة ؛ قال القطامي :

ما اعتاد حب سليمى حين معتاد

وما تقضى بواقي دينها *!الطادي والدين : الدأب والعادة .

وفي المحكم : *!الطادي الثابت ، من وطد يطد ، فقلب من فاعل إلى عالف .

|طرو

: ( و ( *!طرا ) عليهم *!طرا و ( *!طروا ) ، كعلو ؛ وضبطه في المحكم بالفتح ؛ ( أتى ) من غير أن يعلموا ؛ قاله أبو زيد .

وقال الليث : خرج عليهم ( من مكان بعيد ) ؛ لغة في الهمز .

( و ) قالوا : ( *!الطرا ) والثرا ، *!فالطرا : كل ( ما كان من غير جبلة الأرض ؛ و ) قيل : *!الطرا ( ما لا يحصى عدده من صنوف الخلق ) .

وقال الليث : *!الطرا يكثر به عدد الشيء . يقال : هم أكثر من الطرا والثرى ؛ وقال بعضهم : الطرا في هذه الكلمة : كل شيء من الخلق لا يحصى عدده وأصنافه ؛ وفي أحد القولين كل شيء على