تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( وثوب *!ضاف ) : سابغ ؛ قال بشر ، أو الأخطل :

ليالي لا أطاوع من نهاني

*!ويضفو تحت كعبي الإزاروفرس *!ضافي السبيب : سابغه .

( *!والضفا : الجانب ، وهما ضفواه ) ، بالتحريك ، أي جانباه .

( *!وضفوة العيش : بلهنيته ) أي سعته .

ومما يستدرك عليه :

ديمة *!ضافية : تخصب منها الأرض .

*!والضفو : الخير والسعة .

وهو *!ضافي الفضل على المثل .

*!والضفو ، كعلو : الكثرة .

: ومما يستدرك عليه :

|ضقى

*!ضقى الرجل ، كرمى : افتقر ؛ نقله الأزهري في ضيق ؛ والصاغاني عن ابن الأعرابي .

| ضلو

: ( و ( *!ضلا ) : أهمله الجوهري .

وقال ابن الأعرابي : ( هلك .

( *!وتضلى ) الرجل : ( لزم الضلال واختارهم ) ؛ أصله تضلل قلبت إحدى اللامين ألفا ، فهو مثل تظنى وتقضى البازي ؛ ذكره ابن الأعرابي .

| ضمي

: ( ى ( *!ضمي ) الرجل ، ( كرضي ) :

أهمله الجوهري .

وقال ابن الأعرابي : أي ( ظلم ) ، كأنه مقلوب ضام .

| ضنى

: ( ى ( *!ضنت ) المرأة ( *!ضنى ) ، مقصور ، ( *!وضناء ) بالمد ، ( كثر ولدها ) .

قال الجوهري : يهمز ولا يهمز ، واقتصر على المصدر الأخير ؛ ( *!كضنيت ) كرضي .

( و ) *!ضنا ( نصيبه : تريع وزاد ) ؛ نقله الصاغاني .

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٤٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٤٧٢