تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والجمع *!أداحي .

( و ) *!الأدحي : ( منزل للقمر ) بين النعائم وسعد الذابح ، يقال له البلدة شبيه *!بأدحي النعام .

( و ) *!دحي ، ( كسمي : بطن ) من العرب ؛ عن ابن دريد .

( و ) *!دحي ، ( كغني : ع ) ؛ نقلهما ابن سيده .

( *!والدحية ، بالكسر : رئيس الجند ) ومقدمهم ، أو الرئيس مطلقا في لغة اليمن كما في الروض للسهيلي .

وقال أبو عمرو : أصل هذه الكلمة السيد بالفارسية ، وكأنه من دحاه يدحوه إذا بسطه ومهده ، لأن الرئيس له البسط والتمهيد ، وقلب الواو فيه ياء نظير قلبها في فتية وصبية .

قلت : فإذا صواب ذكره في دحا دحوا .

وفي الحديث : ( يدخل البيت المعمور كل يوم سبعون ألف *!دحية مع كل دحية سبعون ألف ملك ) ، ( و ) به سمي دحية ( بن خليفة ) بن فروة بن نضالة ( الكلبي ) الصحابي المشهور ، وهو الذي كان جبريل ، عليه السلام ، يأتي بصورته وكان من أجمل الناس وأحسنهم صورة ؛ ( ويفتح ) .

قال ابن بري : أجاز ابن السكيت في دحية الكلبي فتح الدال وكسرها ، وأما الأصمعي ففتح الدال وأنكر الكسر .

( و ) *!الدحية ، ( بالفتح : القردة الأنثى ) .

قال شيخنا : ولعل ذكر الأنثى دفعا لتوهم أن تاء القردة للوحدة ، فتأمل .

( و ) *!دحية ( بن معاوية بن بكر ) بن هوازن أخو دحوة الماضي ، ذكرهما الجوهري فيه الفتح لا غير .

( *!والمدحاة ، كمسحاة : خشبة

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٣٩