والخروج ) .

وفي الأساس : هو اختلاف النبتة والتراكب ، أو أن لا تقع الأسنان العليا على السفلى .

وقد ( *!شغت سنه *!شغوا ) ، كعلو ، ( *!وشغا ، كدعا ورضي ) ، وعلى الأخير اقتصر الجوهري ، ومصدره *!شغا ، مقصور .

ورجل *!أشغى بين *!الشغا ، ( وهي *!شغياء *!وشغواء ) .

وفي الصحاح : السن *!الشاغية هي الزائدة على الأسنان وهي التي تخالف نبتتها نبتة غيرها من الأسنان .

يقال : رجل أشغى وامرأة *!شغواء ، والجمع *!شغو ، انتهى .

ووجدت في حاشية الكتاب بخط أبي زكريا : *!الشاغية هي التي تخالف نبتتها نبتة غيرها ، سواء كانت زائدة أو غير زائدة ولا يختص *!الشغي بالزائدة دون غيرها .

ووجدت على حاشية نسخة أبي سهل الهروي ما نصه : *!الشاغية المعوجة لا الزائدة ، وهذا خطأ من المصنف ، وإنما غره قول ابن قتيبة في أدب الكاتب : تبرأت إليهم من *!الشغا فردوها علي بالزيادة ولم يعرف المعنى ، انتهى .

( *!والشغواء : العقاب ) لفضل منقارها الأعلى على الأسفل ؛ عن الجوهري ؛ وأنشد :

*!شغواء توطن بين الشيق والنيق زاد ابن سيده : وقيل لتعقف منقارها .

( *!والتشغية : تقطير البول ) قليلا قليلا ، عن الليث .

(والأسم : *!الشغا *!والشغية *!وأشغوا به : خالفوا الناس في أمره ) ، وكأنه مأخوذ من *!شغا الأسنان .