تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( *!والشجوجى ) ، مقصورا ( ويمد ) ؛ واقتصر الجوهري على القصر ؛ ( الطويل جدا ؛ أو ) هو المفرط الطول ( مع ضخم العظام ؛ أو ) هو ( الطويل الرجلين ) مثل الخجوجى ؛ نقله الجوهري .

قال شيخنا : وذكره هنا في المعتل بناء على أن وزنه فعوعل لا فعولى كما سيأتي في قطو .

( أو الطويل الظهر القصير الرجل ) ؛ كما في المحكم .

وعكسه الأزهري فقال : الطويل الرجلين القصير الظهر .

( و ) *!الشجوجى : ( الفرس الضخم .

( و أيضا : ( العقعق ؛ وهي بهاء .

( و ) الشجوجى : ( الريح الدائمة الهبوب ، *!كالشجوجاة ) ؛ كل ذلك في المحكم .

( وشجي الغريم عنه ، كرضي ) ، يشجى ( شجا ) : أي ( ذهب ) ؛ وقد أشجيته ؛ نقله الأزهري .

( *!وشجا *!وشجوة : واديان ) ؛ أما شجا فإنه بنجد بئر عذبة بعيدة القعر ؛ قال طهمان بن عمرو الكلابي :

ولن تجد الأحزاب أيمن من شجا

إلى الثعل إلا ألأم الناس عامره ( وكغني وغنية : موضعان ) ؛ الأخير قريب من وادي الشقوق . وقد جاء ذكر الشجي في حديث الحجاج ، وضبطه ابن الأثير بتخفيف الياء وقال : إنه منزل على طريق مكة .

وقال نصر : الشجي على ثلاث مراحل من البصرة .

وضبطه الصاغاني بالتخفيف .

( و ) في التهذيب : قال الأصمعي : جمش فتى من العرب حضرية *!فتشاجت عليه ، فقال لها : والله ما لك ملاءة الحسن ولا عموده ولا برنسه فما هذا الامتناع ؟ قال : ( *!تشاجت ) ، بالتخفيف ، بمعنى ( تمنعت وتحازنت ) ،

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٣٥٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٣٥٤