تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( *!الرهاويون ) محدثون .

( وأره على نفسك ) : أي ( ارفق ) بها ؛ نقله الجوهري .

ويقال : ما *!أرهيت إلا على نفسك ، أي ما رفقت إلا بها .

( وعيش *!راه ) : أي ساكن ( رافه ) ؛ نقله الجوهري ، وهو في الجمهرة .

( *!وارتهوا : اختلطوا .

( و ) *!ارتهوا *!رهية : ( أخذوا السنبل فادلكوه بأيديهم ثم دقوه فألقوا عليه لبنا فطبخ ؛ فتلك : *!الرهية ) عندهم ، كغنية .

وفي المحكم : بر يطحن بين حجرين ويصب عليه لبن ، وقد *!ارتهى .

ومما يستدرك عليه :

طعام راه : أي دائم ؛ نقله الجوهري عن أبي عمرو .

وفعل ذلك سهوا *!رهوا : أي ساكنا بغير تشدد .

وجاءت الإبل رهوا : أي يتبع بعضها بعضا .

ويقال : لكل ساكن لا يتحرك : ساج وراه وراء .

*!والرهوان ، كسحبان : المطمئن من الأرض ، وبه سمي البرذون إذا كان لين الظهر في السير رهوان ، وهي عربية صحيحة .

وامرأة *!رهو *!ورهوى : لا تمتنع من الفجور ؛ أو التي ليست بمحمودة عند الجماع ؛ وقول الشاعر :

فإن أهلك عمير فرب زحف

يشبه نقعه *!رهوا ضباباقد يكون *!الرهو السريع والساكن .

وغارة *!رهو : متتابعة .

وبئر رهو : واسعة الفم .

*!ورها كل شيء : مستواه .

*!والرهاء : شبيه بالغبرة والدخان .

*!ورهت *!ترهو *!رهوا : مشت مشيا خفيفا .

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٢٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٢٠٦