سويد وصدره : .
فدع عنك قوما قد كفوك شؤونهم وشأنك الخ .
قال في الحاشية : تركه أصله تركوه حذف الواو للجازم .
( و ) ركا ( عليه ) ؛ وفي المحكم : عنه ؛ ( أثنى ) عليه ثناء ( قبيحا ) .
وفي التكملة : أسمعه مكروها أو زجره بقبيح .
( و ) *!ركا *!ركوا : ( أخر ) ؛ ومنه الحديث : ( يغفر في ليلة القدر لكل مسلم إلا للمتشاحنين فيقال *!اركوهما حتى يصطلحا ) .
قال الأزهري : كذا روي بضم الألف أي أخروهما .
قال ابن الأثير : ويروى اتركوا ، من الترك ؛ ويروى أيضا : ارهكوا .
( *!كأركى فيهما يقال : *!أركى عنه وعليه : إذا أثنى قبيحا .
وأركى الأمر : أخره ؛ وبه روي أيضا الحديث المذكور .
وفي الصحاح : قال أبو عمرو : ويقال للغريم *!أركني إلى كذا ، أي أخرني .
وبخط أبي سهل الهروي : يقال للفزع بدل الغريم .
( و ) *!ركا *!ركوا : ( شد ) وأصلح ؛ عن ابن الأعرابي .
( و ) ركا ( الحمل على البعير : ضاعفه ) عليه وأثقله به ؛ نقله الجوهري وابن سيده .
( *!وأركى إليه : لجأ ) ؛ نقله الجوهري .
( و ) *!أركى ( عليه الذنب : وركه ) .
وفي التهذيب : أركى علي ذنبا لم أجنيه وكذلك الأمر ؛ ونقله الجوهري عن الفراء .
( و ) قولهم في المثل : ( صارت القوس *!ركوة ) .
قال الجوهري : ( يضرب في الإدبار وانقلاب الأمور .
( *!والمركو : الحوض الكبير ) ؛ كذا هو في نسخ الصحاح ؛ وفي بعض النسخ : *!والركوة ، وهو غلط ، وكون *!المركو