التصريف لأن الرثيئة مهموز بدليل قولهم رثأت اللبن خلطته ، فأما قولهم رجل *!مرثو ضعيف العقل فمن *!الرثية ؛ وكأن قياسه على هذا *!مرثي إلا أنهم أدخلوا الواو على الياء كما أدخلوا الياء على الواو .
( *!ورثوت الميت ) : لغة في ( رثأته ) ، وهذه قد ذكرها الجوهري استطرادا في الذي يليه فقال : ورثيت الميت مرثية *!ورثوته أيضا إذا بكيته وعددت محاسنه ، وكذلك إذا نظمت فيه شعرا .
ثم نقل عن ابن السكيت : قالت امرأة من العرب : رثأت زوجي بأبيات ، وهمزت .
قال الفراء : ربما خرجت فصاحتهم إلى أن يهمزوا ما ليس بمهموز ، قالوا : رثأت الميت ولبأت بالحج وحلأت السويق .
( و ) قال اللحياني : *!رثوت عنه ( الحديث ) ورثيته ، أي ( حفظته ) ؛ نقله الأزهري .
قال : والمعروف نثوت عنه .
( أو ) رثوت بيني وبينه حديثا ورثيته وتناثيته : أي ( ذكرته ) ، نقله الأزهري عن العقيلي .
| رثي
: ( ى *!الرثية ) ، بالفتح : ( وجع المفاصل واليدين والرجلين ) ؛ كذا في المحكم .
وفي الصحاح : وجع الركبتين والمفاصل .
( أو ورم ) وظلاع ( في القوائم .
( أو ) هو كل ما ( منعك ) من ( الالتفات ) ؛ كذا في النسخ والصواب من الانبعاث ؛ ( من كبر أو وجع ) ؛ وأنشد الجوهري لحميد يصف كبره .
*!ورثية تنهض بالتشدد قال : والجمع *!رثيات ، محركة ؛