تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!رأيهم الذي يرجعون إليه .

وسودة بن الحكم وأبو مطيع الحكم بن عبد الله البلخي *!الرائيان محدثان .

|ربو

: ( و (*!ربا ) الشيء *!يربو ( *!ربوا كعلو ) ؛ وفي الصحاح : *!ربوا بالفتح ؛ ( *!ورباء ) ؛ هو مضبوط في سائر النسخ بالكسسر ، وفي نسخ المحكم بالفتح وصحح عليه ؛ ( زاد ونما ) وعلا .

( *!وارتبيته ) ، هكذا في النسخ .

وفي المحكم : *!وأربيته : نميت ، وهو الصواب ، ومنه قوله تعالى : ﴿ *!ويربي الصدقات ﴾ .

قال الراغب : وفيه تنبيه على أن الزيادة المعقولة المعبر عنها بالبركة ترتفع عن *!الربا .

( و ) *!ربا ( *!الرابية : علاها ) ؛ نقله الجوهري .

( و ) ربا ( الفرس ) *!يربو ( *!ربوا ) ، بالفتح : ( انتفخ من عدو أو فزع وأخذه *!الربو ) : وهو الانبهار ؛ قال بشر بن أبي خازم :

كأن حفيف منخر إذا ما

كتمن الربو كير مستعار ( و ) ربا ( السويق ) ، الذي في النسخ بفتح القاف على أنه مفعول ربا ، وفي المحكم ربا السويق ونحوه بضم القاف على أنه فاعل ربا *!ربوا كعلو ؛ ( صب عليه الماء فانتفخ .

( *!والربا ، بالكسر : العينة ) .

وقال الراغب : هو الزيادة على رأس المال .

زاد صاحب المصباح : وهو مقصور على الأشهر .

وقال اللحياني : الرماء بالميم لغة فيه على البدل كما سيأتي .

قال الراغب : لكن خص في

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ١١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ١١٧