تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي الصحاح : حلي فلان بعيني ، بالكسر ، وفي عيني وبصدري وفي صدري *!يحلى حلاوة إذا أعجبك ؛ قال الراجز :

إن سراجا لكريم مفخره

تحلى به العين إذا ما تجهره قال : وهذا من المقلوب ، والمعنى يحلى بالعين .

( *!والحلية ،بالكسر الخلقة والصورة والصفة ) ؛ ( ومنه حلية النبي صلى الله عليه وسلم .

( والحلية في حديث الوضوء : التحجيل ، وهو منه ، والجمع حلى ، بالكسر على القياس ويضم ، كلحية ولحى ولحى ، وجزية وجزى وجزى لا رابع لها .

( و ) *!حلية ، ( بالفتح : ثلاثة مواضع ) :

( الأول : مأسدة باليمن ، وعليه اقتصر الجوهري ؛ وأنشد للمعطل الهذلي يصف أسدا :

كأنهم يخشون منك مذربا *!بحلية مشبوح الذراعين مهزعاوقال الشنفري :

بريحانة من بطن حلية نورتلها أرج ما حولها غير مسنتوقال بعض نساء أزد ميدعان :

لو بين أبيات بحلية ماألهاهم عن نصرك الجزروالثاني : موضع بالطائف .

والثالث : واد بتهامة أعلاه لهذيل ، وأسفله لكنانة ؛ وقيل : بين أعيار وعليب يفرغ في السرين ؛ قاله نصر .

( *!وإحلياء ، بالكسر : ع ) ؛ ) ظاهره أنه بتخفيف الياء ، والصواب بتشديد الياء ؛ ومنه قول الشماخ :

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٤٧١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٤٧١