تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( *!وأثاية ، بالضم ويثلث ، الضم عن ابن سيده وهو المشهور ، قال : هو فعالة من *!أثوت *!وأثيت ، قال : ورواه بعضهم بكسرالهمزة ، ونقله أيضا ثابت اللغوي ، وأما الفتح فعن ياقوت ؛ ( ع بين الحرمين بطريق الجحفة إلى مكة ، ( فيه مسجد نبوي ، قيل : بينه وبين المدينة خمسة وعشرون فرسخا .

( أو بئر دون العرج عليها مسجد للنبي صلى الله عليه وسلم .

قال ياقوت : ورواه بعضهم أثاثة ، بثاءين ، وبعضهم أثانه بالنون وهو خطأ والصحيح الأول .

( *!والمؤاثي : المخاصم .

( وقال ابن بري والصاغاني : ( *!المؤتثي من يأكل فيكثر ثم يعطش فلا يروى .

( *!والإثاء ، كالإناء : الحجارة ؛ نقله الصاغاني .

( *!والمأثية ، بتخفيف الياء ، ( *!والمأثاة السعاية ؛ عن الفراء .

ومما يستدرك عليه :

*!أثيت به *!أثي إثاوة : أخبرت بعيوبه الناس ، عن أبي زيد .

*!والأثية ، كعلية : الجماعة .

*!وتأثوا *!وتآثوا : ترافعوا عند السلطان .

| أجي

: ( ي *!أجى *!أجى ، كذا في النسخ بالجيم وهو غلط والصواب بالحاء .

وقد أهمله الجوهري .

وهو ( دعاء للنعجة ؛ يائي .

( والذي في اللسان : أحو أحو كلمة تقال للكبش إذا أمر بالسفاد ؛ وهو عن أبي الدقيش ؛ فعلى هذا واوي .

|أخو

: ( و *!الأخية ، كأبية ، مقصور ( ويشد ، صوابه ويمد .

ثم راجعت التكملة فوجدت فيه :

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٤٢