يريد : قصيرهما ؛ وهكذا أنشده الأزهري كذلك .

وفي الصحاح :

جاذي اليدين مبخل .

( *!والمجذاء ، كمحراب : خشبة مدورة تلعب بها الأعراب ) ، وهي ( سلاح ) يقاتل به ؛ نقله الصاغاني .

وقال ابن الأنباري : هو عود يضرب به .

( و ) *!المجذاء : ( المنقار ) للطائر ؛ قال أبو النجم يصف ظليما :

ومرة بالحد من *!مجذائه أراد : ينزع أصول الحشيش بمنقاره .

( *!وأجذى الفصيل : حمل في سنامه شحما ) ، فهو *!مجذ عن الكسائي .

قال ابن بري : شاهده قول الخنساء :

*!يجذين نبا ولا يجذين قردانا الأول من السمن ، والثاني من التعلق : يقال : جذا القراد بالجمل تعلق .

( و ) قال أبو عمرو : ( *!المجذوذي من يلازم المنزل والرحل ) لا يفارقه ، وأنشد :

ألست *!بمجذوذ على الرحل راتب

فمالك إلا ما رزقت نصيبكذا في الصحاح .

وفي التهذيب : على الرحل دائب ، والشعر لأبي الغريب النصري .

ومما يستدرك عليه :

*!الجذاء ، ككتاب : جمع جاذ للقائم بأطراف الأصابع كنائم ونيام ؛ قال المرار :

أعان غريب أم أمير بأرضها

وحولي أعداء *!جذاء خصومهاوكل من ثبت على شيء فقد جذا