تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. يقال : سمع سرا فما جآه ، أي ما كتمه ؛ عن أبي زيد .

( و ) جأى جأوا : ( ستر ) ؛ قال لبيد :

إذا بكر النساء مردفات

حواسر لا *!يجئن على الخدامأي لا يسترن .

( و ) جأى جأوا : ( حبس ) . يقال : سقاء لا يجأى الماء ، أي لا يحبسه . وما يجأى سقاؤك شيئا : أي ما يحبس .

( و ) جأى جأوا : ( مسح ) ؛ ) كذا في النسخ والصواب منع كما في المحكم .

( و ) جأى السقاء جأوا : ( رقع .

( و ) يقال : ( أحمق لا يجأى مرغه ) ، أي ( لا يحبس لعابه ) ولا يرده ، يضرب لمن لا يكتم سره ، لأنه يدع لعابه يسيل فيراه الناس ؛ قاله الميداني .

( *!والجئاوة ، كالكتابة : وعاء القدر ، أو شيء توضع عليه من جلد ونحوه .

( وفي الصحاح : من جلد أو خصفة ، وجمعها : *!جئاء كجراحة وجراح ؛ هذا قول الأصمعي .

( كالجياء والجواء والجياءة ، بكسرهن .

( وفي الصحاح : وكان أبو عمرو يقول : الجياء والجواء يعني بذلك الوعاء أيضا ؛ والأحمر مثله .

وفي حديث علي ، رضي الله عنه : ( لأن أطلي بجواء قدر أحب إلي من أن أطلي بالزعفران ) ؛ انتهى .

قال ابن بري : والجياء والجواء مقلوبان ، قلبت العين إلى مكان اللام واللام إلى مكان العين ، فمن قال جأيت قال الجياء ، ومن قال *!جأوت قال الجواء .

( وسقاء *!مجئي ، كمرمي : قوبل

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٣١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٣١٢