عن الأحمر .

وقال سلمة بن عاصم : حكيت للفراء قول خلف الأحمر فقال : ما أحسن ما قال .

( أو إتباع لحياك ) ؛ قاله بعضهم .

قال أبو عبيد : ( وليس بشيء ) وذلك لأن الاتباع لا يكاد يكون بالواو ، وهذا بالواو ؛ نقله الجوهري .

( ومحمد بن عبد الجبار بن *!بيا ) ؛ هكذا في النسخ والصواب ييا بياءين الثانية مشددة كما ضبطه الحافظ ؛ وهو ( شيخ للسلفي ) ، حدث عن أبي نعيم ، وأخته بانوية حدثت عن ابن ريدة وعنها السلفي أيضا .

( وابن *!باي : محدث ) فقيه ، تقدم ذكره في ( ب و ى .

( *!وبييت الشيء *!تبييا : بينته وأوضحته ) .

*!والتبيي : التبيين عن قرب .

( *!وتبييت الشيء : تعمدته ) ؛ وأنشد الجوهري للراجز ، وهو أبو محمد الفقعسي :

بانت *!تبيا حوضها عكوفا

مثل الصفوف لاقت الصفوفا وأنت لا تغنين عني فوفا أي تعتمد حوضها ؛ وأنشد لراجز آخر ، وهو رويشد الأسدي :

وعسعس نعم الفتى *!تبياه

منا يزيد وأبو محياهأي يعتمده ؛ وأنشد لآخر :

لما *!تبيينا أخا تميم

أعطى عطاء اللحز اللئيموعليه خرج الجوهري معنى قولهم *!بياك أي اعتمدك