تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأزهري منها أشياء كثيرة فقال : ما يعرف *!بالابن : قال ابن الأعرابي : ابن الطين آدم ، عليه السلام ، *!وابن ملاط : العضد .

وابن مخدش : رأس الكتف ويقال إنه النغض أيضا .

وابن النعامة : عظم الساق ، وأيضا محجة الطريق ، وأيضا الفرس الفاره ، وأيضا الساقي يكون على رأس البئر .

ويقال للرجل العالم : هو ابن بجدتها ، وابن بعثطها ، وابن ثامورها ، وابن سرسورها وابن ثراها ، وابن مدينتها ، وابن زوملتها أي العالم بها .

وابن زوملة : ابن أمة ، وابن نفيلة كذلك .

وابن الفأرة : الدرص ، وابن السنور كذلك .

وابن الناقة : البابوس ، ذكره ابن أحمر في شعره .

وابن الخلة : ابن مخاض .

وابن عرس : السرعوب .

وابن الجرادة : السرو .

وابن الليل : اللص ، وابن الطريق كذلك ، وابن غبراء كذلك ، وقيل في قول طرفة :

رأيت *!بني غبراء لا ينكرونني هم الصعاليك لا مال لهم سموا بذلك للصوقهم بغبراء الأرض ، وهو ترابها ، أراد أنه مشهور عند الفقراء والأغنياء .

وقيل بنو غبراء هم الرفقة يتناهدون في السفر .

وابن الإهة : ضح الشمس .

وابن المزنة : الهلال .

وابن الكروان : الليل .

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٢٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٢٣٠