تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إن تذنبوا ثم تأتيني *!بقيتكم

فما علي بذنب منكم فوت ( و ) قوله تعالى : ﴿ فلولا كان من القرون من قبلكم ( أولو *!بقية ينهون عن الفساد ﴾ ( أي ) أولو ( *!إبقاء ) على أنفسهم لتمسكهم بالدين المرضي ؛ نقله الأزهري .

( أو ) أولو ( فهم ) وتمييز ؛ أو أولو طاعة ؛ كل ذلك قد قيل .

( *!وبقاه *!بقيا : رصده أو نظر إليه ؛ واوية يائية ) ؛ ) ومنه حديث ابن عباس ، وصلاة الليل : ( *!فبقيت كيف يصلي النبي صلى الله عليه وسلم ؛ وفي رواية : ( كراهة أن يرى أني كنت *!أبقيه ) ، أي أنظره وأرصده .

قال اللحياني : *!بقيته *!وبقوته نظرت إليه ؛ وأنشد الأحمر :

كالطير *!تبقى متدوماتها يعني تنظر إليها .

وفي الصحاح : *!بقيته : نظرت إليه وترقبته ؛ قال كثير :

فما زلت *!أبقي الظعن حتى كأنها

أواقي سدى تغتالهن الحوائكأي أترقب .

وفي الحديث : ( *!بقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أي انتظرناه .

ومما يستدرك عليه :

من أسماء الله الحسنى : *!الباقي ، هو الذي لا ينتهي تقدير وجوده في الاستقبال إلى آخر ينتهي إليه ، ويعبر عنه بأنه أبدي الوجود .

*!وبقي الرجل زمانا طويلا : أي عاش .

ويقولون للعدو إذا غلب : البقية

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ١٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ١٩٥