فلا لغوا ولا تأثيم *!فيها وما *!فاهوا به لهم مقيم ( *!كتفوه ) . ) يقال : ما *!فهت بكلمة وما *!تفوهت بمعنى ، أي ما فتحت فمي بكلمة .

( و ) رجل ( *!مفوه ، كمعظم ، *!وفيه ، ككيس ) ، أي ( منطيق ) أي قادر على المنطق والكلام .

أو *!فيه : جيد الكلام .

وقال ابن الأعرابي : رجل فيه *!ومفوه : حسن الكلام بليغ فيه ، كأنه مأخوذ من *!الفوه وهو سعة الفم .

( أو ) *!فيه : ( نهم شديد الأكل ) جيده من الناس وغيرهم ؛ وكذلك *!المفوه : وهو النهم الذي لا يشبع .

وقال الجوهري : *!الفيه الأكول ، وأصله فيوه ، فأدغم ، وهو المنطيق أيضا : وامرأة *!فيهة .

( *!واستفاه ) الرجل ( *!استفاهة *!واستفاها ) ؛ ) الأخيرة عن اللحياني ، فهو *!مستفيه : ( اشتد أكله أو شربه بعد قلة ) ، وهو في الشرب قليل .

وقال ابن الأعرابي : *!استفاه في الطعام أكثر منه ؛ ولم يخص هل ذلك بعد قلة أم لا .

ويقال : رجل *!مفوه *!ومستفيه : شديد الأكل ؛ قال أبو زبيد يصف شبلين :

ثم *!استفاها فلم تقطع رضاعهماعن التصبب لا شعب ولا قدعأي اشتد أكلهما ، والتصبب : اكتساء اللحم بعد الفطام .

( أو ) *!استفاه : ( سكن عطشه بالشرب .