أي الناس هو ؛ نقله الجوهري .

ويروى : أي *!الدهداء هو .

وقال ابن الأعرابي : يقال في زجر الإبل : ده ده .

وأما قولهم : *!ده درين سعد القين ، فتقدم ذكره في الراء وفي النون .

|دوه

: ( *!التدوه ) :

( أهمله الجوهري .

وقال الصاغاني : هو ( التغير .

( و ) أيضا : ( التقحم ) في الأمور .

( *!ودوه ) ، بضم الهاء ، وبخط الصاغاني بكسرها ، ( ويضم ) أي أوله : ( دعاء للربع ) ، كصرد .

( *!والتدويه : أن تدعو الإبل فتقول : *!داه *!داه بالكسر والتسكين ، أو *!ده *!ده ، بالضم ، لتجيء إلى ولدها ) .

( ومما يستدرك عليه :

*!داه *!دوها : إذا تحير .

| 2 ( فصل الذال ) مع الهاء ) 2

أهمله الجوهري .

|ذمه

: ( ذمه الحر ، كفرح : اشتد .

( و ) ذمه ( الرجل بالحر : اشتد عليه ) وألم دماغه منه .

( والمعجمة لغة في جميع معاني المهملة ) .

( ومما يستدرك عليه :

أذمهته الشمس : آلمت دماغه .

وذمه يومنا ، كفرح ونصر : اشتد حره .

| ذهه

: ( *!الذه ) :

( أهمله الجوهري وصاحب اللسان .

وهو ( ذكاء القلب وشدة الفطنة ) ؛ ) نقله الصاغاني عن ابن الأعرابي .