يفسره .

وما عنده *!حيه ولا سيه ولا حيه ولا سيه ؛ عنه أيضا ولم يفسره .

قال ابن سيده : والسابق أن معناه ما عنده شيء .

| 2 ( فصل الخاء ) مع الهاء ) 2

|خانقاه

وفيه : *!خانقاه : وهو رباط الصوفية ومتعبدهم ، فارسية أصلها خانه كاه ؛ هذا محل ذكرها ، واشتهر بالنسبة إليها أبو العباس *!الخانقاهي من أهل سرخس ، زاهد ورع مقرىء .

وخانقاه سعيد السعداء بمصر ؛ وذكرها المصنف في خ ن ق .

| 2 ( فصل الدال ) مع الهاء ) 2

| دبه

: ( دبه ) الرجل ( تدبيها ) :

( أهمله الجوهري .

وروى الأزهري عن ابن الأعرابي : إذا ( وقع في الدبه ، محركة ) .

( وبخط الصاغاني كسكر ، ( للموضع الكثير الرمل .

( و ) دبه تدبيها إذا ( لزم الدبه ) بفتح فسكون والصواب كسكر ، ( لطريقة الخير ) ؛ ) عنه أيضا .

( ودباهة : ة بالسواد ) .

( ومما يستدرك عليه :

دبه ، محركة : موضع بين بدر والصقراء مر به رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيره إلى بدر .

وقال ابن بري : يقال للرجل إذا حمد دباه دباه .

|دجه

: ( دجه تدجيها ) : ) أهمله الجوهري .

وروى الأزهري عن ابن الأعرابي : إذا ( نام في الدجيه ) ، اسم ( لقترة الصائد ) ؛ ) نقله الصاغاني .