( و ) رجل ( متلوه العقل وتالهه ) : ) أي ( ذاهبه ) .
( ومما يستدرك عليه :
تتله الرجل : جال في غير ضيعة .
ورأيته يتتله : أي يتردد متحيرا ؛ وأنشد أبو سعيد بيت لبيد :
باتت تتله في نهاء صعائد قلت : ويروى : تبله بالباء ، وتبلد بالدال ، والأخيرة هي المشهورة .
واتله يتله ، كاتخذ يتخذ : حار وتردد .
والمتلهة : المتلفة من الفلوات ؛ قال رؤبة :
به تمطت غول كل متله يعني : متلف ، وسيأتي في وله .
والمتله ، كمعظم : المدله زنة ومعنى وهو الذاهب العقل .
ويقال : أصل تله يتله ائتله يأتله ، فأدغمت الواو في التاء فقيل اتله يتله ، ثم حذفت التاء .
| تمه
: ( تمه الطعام ، كفرح ، تمها ) ، بالتحريك ، فسد ؛ نقله الجوهري .
( و ) قال أبو الجراح : تمه اللحم ( تماهة ) ، وهو مثل الزهومة ، وذلك إذا ( تغير ريحه وطعمه ) ، فهو تمه ؛ وكذلك الدهن واللبن .
وقيل : التمه في اللبن كالنمس في الدسم .
( وشاة متماه ) ، كمحراب : ( يتغير لبنها ) سريعا ( ريثما يحلب ) .
( ومما يستدرك عليه :
تمه الرجل وتهم بمعنى واحد ، وبه سميت تهامة .
ومما يستدرك عليه :