( و ) قال الزمخشري : ثم استعيرت في ( الأقاويل الخالية من طائل ) ، أي من نفع .
| تفه
: ( تفه ) الشيء ، ( كفرح ، تفها ) ، بالتحريك على القياس ، ( وتفوها ) ، بالضم ، وتفاهة : ( قل وخس ) ، فهو تفه وتافه .
( و ) تفه ( فلان تفوها ) : ) إذا ( حمق ) .
( ورجل تافه العقل : قليله .
( وكنصر وسمع : غث . وفي حديث ) عبد الله ( بن مسعود ) ، رضي الله عنه : ( ( القرآن لا يتفه ولا ينتان ) ) ، ) كذا في النسخ ، وفي الصحاح : لا يتشان ، وهو الصواب ، ( أي لا يغث ولا يخلق ) ، أي لا يبلى من كثرة الترداد ، من الشن وهو السقاء الخلق ؛ وقوله : لا يتفه هو من الشيء التافه ، وهو الشيء الخسيس الحقير ، هكذا هو مفهوم سياق الجوهري .
( والأطعمة التفهة ) ، كفرحة : ( ما ليس له ) ، كذا في النسخ والصواب : ما ليس لها ، ( طعم حلاوة أو حموضة أو مرارة ، ومنهم من يجعل الخبز واللحم منها .
( و ) أبو النضر محمد بن علي بن الحسين ( بن تافه ) السمرقندي ، ( محدث ) ، وابنه أحمد الكاتب سمع منه الإدريسي .
( وناقة متفهة ، كمكرمة ) ، وبخط الصاغاني كمعظمة : ( ذلول .
( والتفه ، كثبة ) ، بالتخفيف والمشهور فيه التشديد : ( عناق الأرض فارسيته سياه كوش ) .
( ويقولون في المثل : استغنت التفة عن الرفة ، ذكره أبو حنيفة في كتاب الأنواء .
قال ابن بري : والصحيح تفة ورفة ، كما ذكره الجوهري في فصل رفه بالتاء التي يوقف