*!والتيمن : الابتداء في الأفعال باليد *!اليمنى والرجل اليمنى والجانب *!الأيمن .
ونظر *!أيمن منه : عن *!يمينه .
وتجمع *!اليمين ضد اليسار على يمائن ؛ نقله ابن سيده .
وقال اليزيدي : *!يمنت أصحابي : أدخلت عليهم *!اليمين ، وأنا *!أيمنهم *!يمنا *!ويمنة *!ويمنت عليهم وأنا *!ميمون عليهم .
*!وأيمن الرجل : أراد *!اليمين ، كأشأم أراد الشمال .
*!والميمنة : خلاف الميسرة ، وقوله :
قد جرت الطير *!أيامنينا قالت وكنت رجلا فطينا هذا لعمر الله إسرائينا قال ابن سيده : جمع *!يمينا على *!أيمان ، ثم جمعه على *!أيامين ، ثم جمعه بالواو والنون .
وأعطاه *!يمنة من طعام : أي أعطاه الطعام *!بيمينه ويده مبسوطة . والأصل في يمنة أنها مصدر كاليسرة ، ثم سمي الطعام يمنة لأنه أعطي يمنة أي *!باليمين ؛ كما سموا الحلف *!يمينا لأنه يكون بأخذ اليمين ؛ نقله ابن بري .
وقال شمر : سمعت من لقيت من غطفان يتكلمون فيقولون إذا أهويت *!بيمينك مبسوطة إلى الطعام أو غيره فأعطيت بها ما حملته مبسوطة فإنك تقول أعطاه يمنة من الطعام ، فإن أعطاه بها