أعمال سرقسطة ، عن ياقوت .

| هتمن

: ( الهتمنة ) :

( أهمله الجوهري وصاحب اللسان .

وهو ( كثرة الكلام ) كالهتملة ، وقيل : النون بدل عن اللام .

|هجن

: ( الهجنة ، بالضم ، من الكلام : ما يعيبه ) . ) تقول : لا تفعل كذا فيكون عليك هجنة .

( و ) الهجنة ( في العلم : إضاعته ) ؛ ) ومنه قولهم : إن للعلم آفة ونكدا وهجنة .

( والهجين : اللئيم .

( و ) أيضا : ( عربي ولد من أمة ) ، وهو معيب .

وقيل : هو ابن الأمة الراعية ما لم تحصن ، فإذا حصنت فليس الولد بهجين .

( أو من أبوه خير من أمه ) ، عن ثعلب .

قال الأزهري : وهذا هو الصحيح .

قال المبرد : قيل لولد العربي من غير العربية هجين لأن الغالب على أولاد العرب الأدمة ، وكانت العرب تسمي العجم الحمراء ورقاب المزاود لغلبة البياض على ألوانهم ، ( ج هجن ) ، بالضم ، ( وهجناء ) ، ككرماء ، ( وهجنان ) ، كبطنان ، وفي بعض النسخ هجان وهو غلط ، ( ومهاجين ومهاجنة ) ؛ ) قال حسان :

مهاجنة إذا نسبوا عبيد عضاريط مغالثة الزنادقال ابن سيده : وإنما قلت في مهاجن ومهاجنة إنهما جمع هجين مسامحة ، وحقيقته أنه من باب محاسن وملامح ؛ ( وهي هجينة ، ج هجن ) ، بالضم ، ( وهجائن وهجان ؛ وقد هجن ككرم ، هجنة بالضم ، وهجانة وهجونة ) ، بالضم .

( وفرس ) هجين ( وبرذونة