تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!والتوكن : حسن الاتكاء في المجلس ؛ قال الشاعر :

قلت لها إياك أن *!توكني في جلسة عندي أو تلبنيأي تربعي في جلستك .

| ولن

: ( *!التولن ) : ) أهمله الجوهري .

وقال ابن الأعرابي : هو ( رفع الصوت بالصياح عند المصائب ) ، نعوذ بالله تعالى من عقوبته .

ذكره الأزهري في أثناء ترجمة نول .

| ومن

: ( *!التومن ) : ) أهمله الجوهري .

وقال ابن الأعرابي : هو ( كثرة الأولاد ) .

( والتمون : كثرة النفقة على العيال .

| ونن

: ( *!الون ) : ) أهمله الجوهري .

وفي اللسان : هو ( الضعف .

( و ) أيضا : ( الصنج الذي يضرب بالأصابع ) ، وهو الونج ، وكلاهما دخيل .

( و ) *!ون : ( ة ) بقهستان ، ( منها ) : ) أبو عبد الله ( الحسين ) بن محمد القرشي ( الفرضي *!الوني ) ، سمع أصحاب أبي علي الصفار ، وعنه الخطيب التبريزي ، وقد صنف في الفرائض تصانيف حسنة .

ومما يستدرك عليه :

*!ونة : جد الحسين بن شادة الأصبهاني عن هدبة بن خالد ، وعنه أحمد بن جعفر الأصفهاني .

ومما يستدرك عليه :

ونندن: ) ونندون ، بفتح الواو والنون الأولى وسكون النون الثانية وآخرها نون ثالثة : قرية ببخارى ،

تاج العروس · الجزء ٣٦ · الصفحة ٢٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٦ · ص ٢٦٦