*!كأودنه ، فهو *!مودون *!ومودن ؛ وأنشد ابن الأعرابي :

لما رأته *!مودنا عظيرا قالت أريد العتعت الدفراو *!المودن *!كالمودون : القصير الناقص الخلق ؛ وبه روي حديث ذي الثدية أيضا .

قال الكسائي : *!المودن اليد : القصيرها .

*!والمودون : المدقوق . وقد ودنه *!ودنا : إذا دقه .

وفرس *!مودون : أحسن القيام عليه .

*!ومودون : فرس مسمع بن شهاب ؛ قال ذو الرمة :

ونحن غداة بطن الجزع فئنا *!بمودون وفارسه جهارا

|وذن

: ( *!التوذن ) :

( أهمله الجوهري .

وقال ابن الأعرابي : هو ( الصرف والإعجاب ) ؛ ) وفي بعض النسخ : الضرب .

( *!وواذنان ، بكسر الذال : ة بأصفهان ) ، منها : الشيخ العارف بالله تعالى محمد بن أحمد بن عمر ، روى عنه يوسف الشيرازي ؛ ومنها أيضا أبو جعفر أحمد بن مالك بن بحر بن الأحنف بن قيس المحدث .

ومما يستدرك عليه :

| وذلن

: ) *!وذلان : قرية بأصفهان ، منها :