تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن بري : ويروى هذا الرجز لجندل الطهوي . قال : والذي رواه ثعلب وأبو عمر و : وفي غيساته .

قال والغيسة : النضارة والنعمة ؛ قال : وتقدم ذلك في السين ؛ ( ج ) غسن ، ( كصرد ) .

قال الأصمعي : الغسن خصل الشعر من المرأة والفرس ، وهي الغدائر .

وقال غيره : شعر الناصية ، فرس ذو غسن ؛ قال عدي بن زيد :

مشرف الهادي له غسن يعرق العلجين إحضاراوفي المحكم : الغسن : شعر العرف والناصية والذوائب ؛ قال الأعشى :

غدا بتليل كجذع الخضاب حر القذال طويل الغسن ( و ) الغسان ، ( ككتاب : جلد يلبسه الصبي .

( و ) الغسان ، ( كغراب : أقصى القلب ) . يقال : قد علمت ذلك من غسان قلبك ؛ عن أبي زيد .

( و ) الغسان والغيسان ، ( كشداد وكيسان : حدة الشباب ) وطراوته وحسنه ونعمته ؛ وقيل : الشباب . يقال : كان ذلك في غيسان شبابه إن جعلته فيعالا أو فعالا ، فهو من هذا الباب ، وقد ذكر غسان في غ س س ، وغيسان في غ ي س ؛ وأنشد ابن بري للراجز :

لا يبعدن عهد الشباب الأنضروالخبط في غيسانه الغميدر ( و ) يقال : ( ما أنت من غسانه وغيسانه ) ، أي لست ( من رجاله ) ، أو من ضربه .

( و ) غسان ، ( كشداد : ماء نزل عليه قوم من الأزد ) ؛ وقد مر في

تاج العروس · الجزء ٣٥ · الصفحة ٤٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٥ · ص ٤٧٧