وطلبه *!مظانة : أي ليلا ونهارا .

وعنده *!ظنتي ، وهو *!ظنتي أي موضع تهمتي .

*!وظنة : قبيلة من العرب ، منها : أبو القاسم تمام بن عبد الله بن المظفر بن عبد الله السراج الدمشقي من شيوخ ابن عساكر ، وقد ذكر هذه النسبة .

ومما يستدرك عليه :

|ظين

: ) *!الظيان : ياسمين البر ؛ عن أبي حنيفة ، وهو نبت يشبه النسرين ؛ قال أبو ذؤيب :

بشمخر به الظيان والآس وأديم *!مظين : مدبوغ *!بالظيان ، حكاه أبو حنيفة .

وبنو *!مظيان : بطين من حرب ، وهم مشايخ بدر الآن

| 2 ( فصل العين ) مع النون ) 2

| عبن

: ( العبن ، بالفتح : الغلظ في الجسم والخشونة ) ، وذكر الفتح مستدرك .

( و ) العبن ، ( بضمتين : السمان الملاح منا .

( و ) العبن ، ( محركة مشددة النون : الغليظ ) الجسم الضخمه منا ، ( والعظيم ) الخلق ( من النسور والجمال ) . يقال : نسر عبن : أي عظيم ؛ وجمل عبن ضخم الجسم عظيم ؛ قال حميد :

أمين عبن الخلق مختلف الشبايقول المماري طال ما كان مقرما ( كالعبنى ) .

قال الجوهري : جمل عبن وعبنى ملحق بفعلى إذا