( و ) يكون ( بمعنى الشريف ) ، نقله بعض النحويين .

( و ) بمعنى الحقير ( الخسيس ) ، نقله الجوهري ، وهو قول الفراء ، وأنشد الجوهري :

إذا ما علا المرء رام العلاءويقنع بالدون من كان *!دونا وهو ( ضد .

( و ) يكون ( بمعنى الأمر ) كقولك : *!دونك الدرهم ، أي خذه ، وكذلك : دونك به .

( و ) يكون بمعنى ( الوعيد ) ، كقولك : دونك صراعي ، ودونك فتمرس بي .

( و ) *!الدون : ( ة بالدينور ) ، منها أبو محمد عبد الرحمن بن محمد الصوفي *!الدوني راوي سنن النسائي عن القاضي أبي نصر أحمد بن الحسين الكسار ، وعنه أبو زرعة المقدسي ، ولد سنة 427 ، وتوفي سنة 501 .

( و ) *!دونة ، ( بهاء : ة بنهاوند ) ، هكذا ضبطه صاحب اللب ، وهو الصواب ؛ ( وقد يزاد في النسبة إليها قاف ، منها : عمير بن مرداس *!الدونقي ) ؛ ومر للمصنف في القاف ، ضبطه كجوهر ، وهو خطأ نبهنا عليه هناك . 6

( *!ودوين ، بالضم وكسر الواو : ة وبنيسابور .

( و ) أيضا : ( د بإرمنية ) في أذربيجان ، وبه ولد الملك الأفضل نجم الدين أيوب بن شادي بن مروان ، والد السلطان صلاح الدين يوسف ؛ و ( منه ) أبو الفتوح ( نصر الله بن منصور ) بن سهل الملقب بالكمال تفقه على الغزالي ببغداد وسافر إلى خراسان ، وروى عن أبي بكر أحمد بن سهل السراج ، وأبي سعيد عبد الواحد بن