تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!وحام ) ، بالكسر ، ( *!ووحامى ) ، كسكارى . | ( *!والوحم ، محركة أيضا : اسم لما يشتهى ) ، قال : | أزمان ليلى عام ليلى *!وحمي أي : شهوتي ، كما يكون الشيء شهوة الحبلى ، لا تريد غيره ، ولا ترضى منه ببدل ، فجعل شهوة ليلى *!وحما ، وأصل الوحم للحبلى . ( و ) الوحم ، أيضا : ( شهوة النكاح ) ، وأنشد ابن الأعرابي :

% كتم الحب فأخفاه كما % % تكتم البكر من الناس الوحم % ( و ) قيل الوحم : ( الشهوة ، في كل شيء ) ، وقد تقدم أنه مستعار من وحم الحبلى . | ( و ) الوحم : ( حفيف الطير ) . | ( *!والتوحيم : الذبح ، وإطعام ما يشتهى ) ، يقال : *!وحم المرأة *!توحيما : إذا أطعمها ما تشتهيه ، *!ووحم لها : إذا ذبح لها ، كما في الصحاح . | ( و ) *!التوحيم : ( أن ينطف الماء من عود النوامي المكسورة ) ، ونص المحكم : من عود النوامي إذا كسر . | ( ويوم *!وحيم : وجيم ) أي : حار ، عن كراع ، وأشار إليه الجوهري أيضا ، في : ( ( و ج م ) ) . [ ] ومما يستدرك عليه : | قال الليث : الوحام من الدواب : أن تستصعب عند الحمل ، وقد وحمت ، بالكسر ، وأنشد : | قد رابه عصيانها *!ووحامها قال الأزهري : وهذا غلظ ، وإنما غره قول لبيد ، يصف عيرا وأتنه : | قد رابه عصيتانها ووحامها

تاج العروس · الجزء ٣٤ · الصفحة ٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٤ · ص ٣٣