مضبوطا بالقلم : ( طريق في غلظ وحزونة ) من الأرض ، قال : وليس بثبت .

وقال ابن دريد : يمانية .

| ثخن

: ( ثخن ، ككرم ، ثخونة ) عن ابن سيده ، ( وثخانة ) ، وعليه اقتصر الجوهري والأزهري ، ( وثخنا ، كعنب ) ؛ ) زاده الزمخشري : إذا ( غلظ وصلب ) ، وفي المحكم : كثف ؛ زاد الراغب : فلم يسل ولم يستمر في ذهابه ؛ ( فهو ثخين .

( وأثخن في العدو : بالغ ) في ( الجراحة فيهم ) .

( وفي الأساس : بالغ في قتلهم ، وهو مجاز .

ونص المحكم : أثخن في العدو : بالغ ، هكذا هو مضبوط ، من عدا يعدو .

( و ) أثخن ( فلانا : أوهنه ) .

( وفي التهذيب : أثقله .

وفي الصحاح : أثخنته الجراحة : أوهنته ؛ وهو مجاز .

( و ) قوله تعالى : ﴿ ( حتى إذا أثخنتموهم ) فشدوا الوثاق ﴾ .

قال أبو العباس : ( أي غلبتموهم وكثر فيهم الجراح ) فأعطوا بأيديهم .

( و ) من المجاز : ( الثخين ) : ) هو الرزين ( الحليم ) من الرجال .

وفي المحكم : هو الثقيل في مجلسه .

( و ) من المجاز : ( استثخن منه النوم ) ، أي ( غلبه .

( والمثخنة ، كمكرمة : المرأة الضخمة ) ، وهو مجاز كما في الأساس .

ومما يستدرك عليه :

ثخن ، كنصر ، لغة في ثخن ؛ عن الأحمر نقله ابن سيده .

وثوب ثخين : جيد النسج ؛ زاد الأزهري : والسدى .

والثخن والثخنة ، محركتين : الثقلة ؛ قال العجاج :

حتى يعج ثخنا من عجعجا وقال ابن الأعرابي : أثخن إذا غلب