موضعه . ( وماله *!نيمة ليلة ، بالكسر ) ، عن اللحياني ، أي ( بيتتها ) ، وقال ابن سيدة : أراه يعني ما ينام عليه ليلة واحدة . | ( وامرأة *!نؤوم ) كصبور ، ( ونائمة ، ج : *!نوم ) كركع ، بالواو على الأصل ، *!ونيم ، على اللفظ ، نقله الجوهري ، وفي المحكم : وامرأة *!نائمة ، من نسوة نوم ، عند سيبويه ، قال : وأكثر هذا الجمع في فاعل ، دون فاعلة . وامرأة نؤوم الضحى : *!نائمتها ، وإنما حقيقته : نائمة بالضحى ، أو في الضحى . | ( *!وأنامه ) *!إنامة ، ( *!ونومه ) *!تنويما ، بمعنى واحد ، كما في الصحاح . | ( و ) قولهم للرجل : ( يا *!نومان ) ، قال الجوهري : ( يختص بالنداء ) أي : ( كثير النوم ) ، ولا تقل : رجل نومان . | ( *!والمنام ، *!والمنامة : موضعه ) الأخيرة عن اللحياني . | ( و ) يقولون في المغالبة : ( *!ناومني *!فنمته ، بالضم ) أي ( غلبته ) *!بالنوم ، نقله الجوهري ، وقال غيره : كنت أشد منه نوما . | ( و ) من المجاز ( *!نام الخلخال ) : إذا ( انقطع صوته من امتلاء الساق ) ، تشبيها *!بالنائم ، من الإنسان وغيره ، كما يقال : استيقظ إذا صوت ، قال طريح :
% *!نامت خلاخلها وجال وشاحها % % وجرى الإزار على كثيب أهيل %
% فاستيقظت منها قلائدها التي % % عقدت على جيد الغزال الأكحل % ( و ) من المجاز : نامت ( السوق ) إذا ( كسدت ) ، نقله الجوهري ، كما يقال : قامت : إذا راجت . | ( و ) من المجاز : نامت ( الريح ) : إذا ( سكنت ) ، كما قالوا : ماتت ، وكل شيء سكن فقد نام . | ( و ) من المجاز : نامت ( النار ) : إذا ( همدت ) . | ( و ) كذا نام ( البحر ) : إذا ( هدأ ) ،