|

|ع ش ر م

( العشرم ، كجعفر ) أهمله | الجوهري ، وهو : ( الخشن الشديد ، ) | كالعشرب .

( وكسفنج : الشهم الماضي ) | كالعشرب .

( و ) العشرم : ( الأسد ) لشدته ، | كالعشرب ، عن ابن سيده ( كالعشارم ) | كعلابط .

( و ) عشرم : ( اسم ) رجل .

[ ] ومما يستدرك عليه :

العشرم ، كجعفر : الشهم الماضي ، نقله | الأزهري .

ورجل عشارم ، كعشارب : قوي | شديد . |

| ع ص م

( عصم يعصم ) عصما : ( اكتسب ) ، | نقله الجوهري .

( و ) أيضا : ( منع ) ، وهذا هو الأصل في | كلام العرب .

( و ) عصم يعصم عصما : ( وقى ) .

( و ) عصم ( إليه : اعتصم به ) .

( و ) عصم ( القربة ) يعصمها عصما : | ( جعل لها عصاما ، كأعصمها ) .

وقيل : أعصمها : شدها بالوكاء ، | وسيأتي للمصنف قريبا .

( وعصمه الطعام : منعه من الجوع ) .

( و ) العصيم ( كأمير : العرق ) ، وقال | الليث : صدأ العرق .

( و ) أيضا : هناء ودرن و ( وسخ وبول | ييبس على فخذ الإبل ) حتى يبقى | كالطريق خثورة ، ونص الليث : على فخذ | الناقة ، وأنشد : |

% وأضحى عن مواسمهم قتيلا % | بليته سرائح كالعصيم %

ولو قال : على أفخاذ الإبل لكان |