| الخلق ويلبسه ) .

( و ) الاعتسام أيضا : ( أن تضع الشاء ، | ويأتي الراعي فيلقي إلى كل واحدة | ولدها ) ، نقله الجوهري .

( والعسمة - محركة - والعسوم ) ، | بالضم : ( كسر الخبز اليابس ) القاحل ، | الأولى جمع عاسم ، والثانية جمع عسم ، | قال أمية بن أبي الصلت في صفة أهل | الجنة : |

% ولا يتنازعون عنان شرك % | ولا أقوات أهلهم العسوم %

والشين لغة فيه .

( والعسمان ، محركة : خبب الدابة ) .

( وبعير حسن الأعسام ، أي ) حسن | ( الجسم والخلقة ) ، وذو عيسم بن أعرب ) ، | كحيدر : قيل من أقيال حمير .

( وبنو عسامة ) بالضم : ( قبيلة ) من | العرب .

( وعاسم : ع ، أو نقا بعالج ) ، أورده | الجوهري في ( ( ع ش م ) ) ، وقال نصر : هو | رمل لبني سعد :

( و ) عسامة ، كثمامة : اسم ) .

[ ] ومما يستدرك عليه :

الاعتسام : الاكتساب .

والعسمي : الكسوب على عياله .

وأعسم غيره : أعطاه .

وقال شمر في قول الراجز : |

% * بئر عضوض ليس فيها معسم * % % أي ليس فيها مطمع .

وقال ابن بري في قول ساعدة الهذلي : |

% أم في الخلود ولا بالله من عسم % % أي : من مطمع ، ويروى بالشين المعجمة .

وقيل : العسم المصدر ، والعسم : |