تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ( النخاعة ) . فهما عنده سواء . وقال | الليث : النخاعة : ما يخرج من الصدر | والحلق ، أو من الصدر فقط ، والنخامة : | ما يخرج من الرأس .

( نخم ) الرجل ، ( كفرح نخما ) ، | بالفتح ، ( ويحرك ) .

( وتنخم : دفع بشيء ) وألقاه ( من ) | خراشي ( صدره ) فقط ، ( أو ) منه ومن | ( أنفه ) ، واسم ذلك الشيء النخامة .

( و ) نخم ، ( كنصر ) ينخم نخما : | ( لعب وغنى ) ، عن الليث . قال | الأزهري : هذا صحيح .

وقال ابن الأعرابي : والنخم : ( أجود | الغناء ) ، ومنه حديث الشعبي : ' أنه اجتمع | شرب من أهل الأنبار وبين أيديهم ناجود | فغنى ناخمهم ' ، أي : مغنيهم . |

% * ألا فاسقياني قبل جيش أبي بكر * % % ( والنخمة : الحسن ) .

( و ) النخوم ، ( كصبور : كورة | بمصر ) . وقال ياقوت : هي كلمة قبطية | اسم لمدينة بمصر .

( والنخم ، محركة : الإعياء ) . | [ ] ومما يستدرك عليه :

نخمة الرجل : حسه ، والحاء المهملة | لغة فيه .

والنخمة : ضرب من خشام الأنف ، | وهو ضيق في نفسه .

وقال ابن الأعرابي : النخمة : | النخاعة .

والنخمة : اللطمة .

ووقع في كتاب الأفعال لابن | القطاع : ونخم نخما : لغب وأعيا ، | وإخاله تصحيفا من لعب وغنى . |

| ن د م

( ندم عليه ، كفرح ندما ) ، محركة |

تاج العروس · الجزء ٣٣ · الصفحة ٤٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٣ · ص ٤٨٤