تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| لام التعريف كالحديث : ' ليس من امبر | امصيام في امسفر ' ، قلت : وهي لغة | يمانية ، ومن المبدلة بالنون أيضا نحو : | عمبر وشمباء في عنبر وشنباء . وقول | ذي الرمة : |

% كأنها عينها منها وقد ضمرت % | وضمها السير في بعض الأضاميم %

قيل له : من أين عرفت الميم ؟ قال : | والله ما أعرفها ، إلا أني خرجت إلى | البادية ، فكتب رجل حرفا فسألته عنه ، | فقال : هذا *!الميم ، فشبهت به عين الناقة . | [ ] ومما يستدرك عليه :

*!ميم *!ميما حسنا وحسنة ، إذا كتبها ، | وكذلك مومها ؛ ولذا قيل : إن الصواب | أن يذكر في ' م و م ' كما نقله الجوهري ؛ | نظرا إلى هذا ، وجمعه على التذكير : | *!أميام ، وعلى التأنيث : *!ميمات ، *!وميم .

والميم : الخمر ، قال الشاعر : |

% * إني امرؤ في سعة أو محل * % %

% * امتزج الميم بماء ضحل * % % [ ] ومما يستدرك عليه :

ميدوم : قرية بمصر من أعمال | البهنساوية ، وقد دخلتها ، ومنها | مسند مصر أبو الفتح محمد بن محمد | ابن إبراهيم بن أبي القاسم بن غاب | البكري الميدومي ، ولد سنة ستمائة | وأربع وستين ، وسمع من النجيب | الحراني وابن علاق ، وأكثر عنه العراقي | أيضا جدا ، وتوفي سنة سبعمائة وأربع | وخمسين . |

| ( فصل النون ) مع الميم

| ن أ م

( *!نأم ، كضرب ، ومنع ) ، واقتصر | الجوهري على الأولى ( *!نئيما ) ، كأمير | ( أن ، أو هو ) أي : *!النئيم شبه الأنين ، أو |

تاج العروس · الجزء ٣٣ · الصفحة ٤٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٣ · ص ٤٧٢