| نكل بدل نكص . |
|ل ع م
( اللعم ، محركة ) أهمله الجوهري ، | وانفرد الأزهري بإيراده ، وقال : لم | أسمع فيه شيئا غير حرف واحد وجدته | لابن الأعرابي ، قال : اللعم : ( اللعاب ) | بالعين . | [ ] ومما يستدرك عليه :
قال : ويقال لم يتلعثم في كذا ولم | يتلعلم أي : لم يتمكث ولم ينتظر . |
|ل ع ذ م
( اللعذمة ) والذال معجمة ، أهمله | الجوهري ، وهي ( اللعثمة ) .
( واللعذمي : الحريص ) ، وخصه | بعض في الأكل .
( وما تلعذمنا شيئا : ما أكلناه ) .
[ ] ومما يستدرك عليه :
التلعذم : التردد والتوقف ، كالتلعثم ، | قال يعقوب : الذال بدل عن الثاء ، | يقال : تلعذم عن الكلام ، إذا تردد | حيرة . |
|ل ع س م
( تلعسم في أمره ) بالسين المهملة | أهمله الجوهري والجماعة ، وهو مثل | ( تلعثم ) أي : توقف وتردد ، وقيل : هو | لثغة . | [ ] ومما يستدرك عليه : |
|ل ع ظ م
لعظمت اللحم : انتهسته عن العظم ، | كلعمظته ، وهو على القلب ، أورده | الجوهري في لعمظ . كذا في اللسان . |
| ل غ م
( لغم الجمل ، كمنع ) يلغم لغامة |