قلت : وهكذا قرأته في ديوان شعره ، | وهي رواية الباهلي ، ورواه غيره : |

% * . . . . . . . قد كان ثم شحيم * % %

والمعنى واحد ,

( و ) قولهم : ( نبي الملحمة ) فيه | قولان : ( أي : نبي القتال ) ، وهو كقوله | في الحديث الآخر : ' بعثت بالسيف ' .

( أو نبي الصلاح وتأليف الناس ، كأنه | يؤلف أمر الأمة ) ؛ من لحم الأمر ، إذا | أحكمه وأصلحه ، رواه الأزهري عن شمر .

( والتحم الجرح للبرء : التأم ) . نقله | الجوهري ، أي : التزق .

( و ) من المجاز : التحمت ( الحرب : | اشتدت ) ، وقد الحمتها كما في الصحاح .

( و ) من المجاز : ( ألحم ما أسديت ) ،

أي : ( تمم ما بدأت ) من | الإحسان ، وهو مثل نقله الجوهري . | [ ] ومما يستدرك عليه :

قال ابن الأعرابي : استلحم الزرع | واستك وازدج أي : التف ، نقله

الأزهري .

وقال الأصمعي : ألحمت القوم : | أطعمتهم اللحم . قال مالك بن نويرة | يصف ضبعا : |

% وتظل تنشطني وتلحم أجريا % | وسط العرين وليس حي يمنع %

وقد أشار إليه الجوهري بقوله : | والأصمعي يقوله ، قال شمر : والقياس | بغير الألف .

وبيت لحم ، ككتف : كثير اللحم ، | وبه فسر الحديث السابق .

وأكل لحمه ورتع لحمه : اغتابه ، | وهو مجاز ، وأما قول الراجز يصف | الخيل : |

% * نطعمها اللحم إذا عز الشجر * % %

% * والخيل في إطعامها اللحم ضرر * % % قال الأصمعي : أراد باللحم اللبن ؛ سمي |