وكسعم الرجل : أدبر هاربا ، عن | ابن القطاع . |

| ك س م

( الكسم : الكد على العيال ) من | حرام أو حلال ، ( كالكسب ) ، عن ابن | الأعرابي .

( و ) أيضا ( إيقاد الحرب ) .

( و ) أيضا ( تفتيت الشيء بيدك ) ، ولا | يكون إلا في شيء يابس كسمه كسما ، | وفي بعض نسخ الصحاح : تنقيتك | الشيء بيدك ، وفي أخرى : فتك الشيء .

( و ) الكسم : ( الحشيش الكثير ) .

( و ) أيضا ( ع ) كذا في النسخ ، | والصواب في العبارة .

والكيسوم : الحشيش الكثير ، كما | هو نص الجوهري .

وكيسوم : موضع كما في | المحكم ، فتأمل .

( وروضة كيسوم ، ويكسوم ، | وأكسوم ) ، بالضم ، أي : ( ندية ) كثيرة | النبت ، ( أو متراكمة النبت ج : أكاسيم ) .

وقال الأصمعي : الأكاسم : اللمع من | النبت المتراكبة ، يقال : لمعة أكسوم ، | أي : متراكمة ، وأنشد : |

% * أكاسما للطرف فيها متسع * % %

% * وللأيول الآيل الطب فنع * % % ( وأبو يكسوم ) الحبشي : ( صاحب الفيل | المذكور في التنزيل ) العزيز ، وأنشد | الجوهري للبيد : |

% لو كان حي في الحياة مخلدا % | في الدهر ألفاه أبو يكسوم %

( وكيسم ) ، كحيدر ( أبو بطن ) من | العرب ( انقرضوا ، وهم الكياسم ) .

( والكسوم : الماضي في الأمور ) . | [ ] ومما يستدرك عليه :

الكسم : البقية تبقى في يدك من | الشيء اليابس .

ولمعة أكسوم ، ويكسوم ، وكيسوم . |