| ( اللبن والشراب ) وذلك حين تذهب | عينته ثم يدهن السقاء بعد ذلك ، فإذا | أرادوا أن يستقوا فيه سربوه . | والتسريب : أن يصبوا فيه الماء بعد | الدهن حتى يكتم خرزه ، ويسكن الماء ، | ثم يستقى فيه ، وهو مجاز .

( والكاتم الخارز ) ، نقله القزاز في | الجامع ، وأنشد : |

% وسالت دموع العين ثم تحدرت % | ولله دمع ساكب ونموم %

% فما شبهت إلا مزادة كاتم % | وهت أو وهى من بينهن كتوم %

( وخرز كتيم : لا ينضح ) ، وفي | الصحاح : لا يخرج منه الماء .

( ورجل أكتم : عظيم البطن أو | شبعان ) ، ويقال فيهما بالمثلثة أيضا .

( والكتم ، محركة ، والكتمان ، | بالضم : نبت يخلط بالحناء ويخضب به | الشعر فيبقى لونه ) . قال أمية بن أبي | الصلت : |

% وسودت شمسهم إذا طلعت % | بالجلب هفا كأنه كتم %

وقال أبو حنيفة : يشب الحناء بالكتم | ليشتد لونه ، ولا ينبت الكتم إلا في | الشواهق ، ولذلك يقل . وقال مرة : | الكتم : نبات لا يسمو صعدا ، وينبت في | أصعب الصخر فيتدلى تدليا خيطانا | لطافا ، وهو أخضر ، وورقه كورق الآس | أو أصغر . قال الهذلي يصف وعلا : |

% ثم ينوش إذا آد النهار له % | بعد الترقب من نيم ومن كتم %

( وأصله إذا طبخ بالماء كان منه مداد | للكتابة ) .

( ومكتوم ، وكأمير ، وجهينة : | أسماء ) .

( و ) كتمان ، ( كعثمان ع ) وقيل : |