| ولكنه مسنون الوجه ، وهذا نقله | الجوهري .
( و ) يقال : ( تطهم الطعام ) : إذا | ( كرهه ) ، ويقال : مالك تطهم عن طعامنا ، | أي : تربأ بنفسك عنه . | ( والتطهيم : النفار ) في قول ذي الرمة : | ( تلك التي أشبهت خرقاء جلوتها % .
يوم النقا بهجة منها وتطهيم %
( و ) التطهيم أيضا : ( الضخم ) ، وبه | فسر بعض الحديث ، أي : لم يكن | بالضخم ، وتعضده الرواية الأخرى : ( ( كان | بادنا متماسكا ) ) .
وهو مطهم ، أي ضخم .
( و ) قال اللحياني : يقال : ( ما أدري أي | الطهم هو ) وأي الدهم هو ؟ ( ويضم ) وهو | عن غير اللحياني ( أي : أي الناس ) هو ؟
( وامرأة طهمة ، كفرحة ) ، أي : ( قليلة | لحم الوجه ) .
( و ) قال أبو سعيد : ( الطهمة ، بالضم : ) | مثل ( الصحمة في اللون ) وهو أن تجاوز | سمرته إلى السواد .
( وفلان يتطهم عنا ) أي : ( يستوحش ) | وينفر .
( وطهمان ) كسلمان ، ويضم : مولى | رسول الله & له حديث | في إسناده من يجهل .
( و ) طهمان : ( مولى لسعيد بن | العاص ) الأموي ، حديثه عن إسماعيل بن | أمية ، عن جده عنه ، ( صحابيان ) رضي الله | عنهما ، ( أو كلاهما ذكوان ) ، وقيل في | الأول : مهران أيضا .
( وإبراهيم بن طهمان ) أبو سعيد | الخراساني : ( من أئمة الإسلام ، على إرجاء | فيه ) روى عن سماك بن حرب ، ومحمد | ابن زياد ، وخلف ، وثقه أحمد وأبو حاتم ، | مات سنة بضع وستين ومائة ، كذا في | الكاشف للذهبي . قلت : ومن ولده أبو | العباس عيسى بن محمد بن عيسى بن | عبد الرحمن بن سليمان المروزي الكاتب ، | إمام في اللغة ، روى هو وابنه أبو صالح | محمد .
[ ] ومما يستدرك عليه :
المطهم : القليل لحم الوجه ، عن | كراع ، وبه فسر الحديث أيضا .
ووجه مطهم : جاوزت سمرته إلى | السواد ، عن أبي سعيد ، وبه فسر الحديث |