تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( وسموا قاسما ، كصاحب ) . ويقال | فيه أيضا قاس لغة فيه كما تقدم في السين | ( وهم خمسة صحابيون ) وهم :

القاسم بن الربيع أبو العاص ، صهر | النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ويقال : | اسمه لقيط .

والقاسم ابن رسول صلى الله تعالى | عليه وسلم ، ذكره الزهري وغيره ، وقيل : | عاش جمعة .

والقاسم بن مخرمة بن عبد المطلب | أخو قيس والصلت ، ذكره ابن عبد البر .

والقاسم : مولى أبي بكر ، ذكره | البغوي ، والأشهر فيه أبو القاسم .

( و ) سموا قسيما ، ( كأمير ، وزبير ) ، | منهم : قسيم مولى عبادة ، يروي عن ابن | عمر .

( و ) مقسم ، ( كمنبر : زوج بريرة | المدعو مغيثا ) ، كذا قال المستغفري . | [ ] ومما يستدرك عليه :

الانقسام : مطاوع القسم .

والمقسم ، كمجلس : موضع القسم ، | كما في الصحاح .

وقوله عز وجل : فالمقسمات أمرا هي الملائكة تقسم ما وكلت | به .

واستقسموا بالقداح : قسموا الجزور | على مقدار حظوظهم منها .

والاستقسام : طلب القسم الذي | قسم له وقدر مما لم يقسم ولم يقدر ، | استفعال من القسم ، ومنه قوله تعالى : | وأن تستقسموا بالأزلام ، وقد مر | تفسير الأزلام ، وقد قال المؤرج وغيره | من أهل اللغة : إن الأزلام قداح الميسر . | قال الأزهري : وهو وهم بل هي | قداح الأمر والنهي .

والقسام : الذي يقسم الدور | والأرض بين الشركاء فيها ، وفي | المحكم : الذي يقسم الأشياء بين الناس ، | قال لبيد : |

تاج العروس · الجزء ٣٣ · الصفحة ٢٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٣ · ص ٢٧٤