| *!فميم ، هي لغة حكاها اللحياني ، وسيأتي | تفصيل ذلك في ' ف و ه ' . |

|ف و م

( *!الفوم بالضم : الثوم ) لغة فيه ، قال ابن | سيده : أراه على البدل ، قال ابن جني : | ذهب بعض أهل التفسير في قوله عز وجل | *!وفومها وعدسها إلى أنه أراد الثوم ، | فالفاء على هذا عنده بدل من الثاء ، قال : | ( و ) الصواب عندنا : أن الفوم ( الحنطة ) ، | وليست الفاء على هذا بدلا من الثاء ، | وجمعوا الجمع فقالوا : *!فومان ، حكاه ابن | جني ، قال : والضمة في *!فوم غير الضمة في | فومان ، كما أن الكسرة التي في دلاص | وهجان غير الكسرة التي فيها للواحد ، | والألف غير الألف . وقال اللحياني : هو | الثوم *!والفوم للحنطة ، قال الجوهري : | وأنشد الأخفش لأبي محجن الثقفي : |

% قد كنت أحسبني كأغنى واجد % | نزل المدينة عن زراعة *!فوم %

وقال أمية في جمع الفوم : |

% كانت لهم جنة إذ ذاك ظاهرة % | فيها الفراريس *!والفومان والبصل %

قال أبو الأصبع : الفراريس : البصل ، | ويروى : الفراديس .

( و ) قال بعضهم : *!الفوم : ( الحمص ) ، | لغة شامية ، قال الفراء في قوله تعالى : | *!وفومها ما نصه : الفوم مما | يذكرون لغة قديمة وهي : الحنطة ( والخبز ) | جميعا . ( و ) قال الزجاج : لا اختلاف | بين أهل اللغة أن *!الفوم الحنطة ، و ( سائر | الحبوب التي تخبز يلحقها اسم الفوم .

( وكل عقدة من بصلة أو ثومة أو | لقمة عظيمة ) : *!فومة .

( وبائعه ) أي : الحنطة أو الحمص ( *!فامي | مغير عن *!فومي ) ، بالضم ؛ لأنهم قد | يغيرون في النسب كما قالوا في السهل : | سهلي ، وفي الدهر : دهري . |