| ( وفقما ) ، بالفتح ( فهو : أفقم ) وهي : | فقماء ، ثم كثر حتى صار كل معوج | أفقم ، ورجل أفقم ورجال فقم ، بالضم ، | وتقول : زوجتموني فقماء دقماء ، وهي | الساقطة مقدم الفم ، وإذا اجتمع الفقم | والدقم فقد حلت النقم .
( و ) من المجاز : فقم ( فلان ) : إذا ( بطر | وأشر ) ؛ وذلك ؛ لأن البطر والأشر : هما | الخروج من حد الاستقامة والاستواء ، قال | رؤبة : |
% * فلم تزل ترأمه وتحسمه * % %
% * من دائه حتى استقام فقمه * % % ( و ) فقم ( ماله : نفد ) ونفق .
( أو ) فقم : إذا ( كثر ) ماله ، فهو | ( ضد ) .
( و ) من المجاز : فقم ( الأمر ) ، كعلم ، | وفرح ( فقما ) ، بالفتح ، ( وفقما ) | بالتحريك ، ( وفقوما ) ، بالضم : ( لم يجر | على استواء ) واستقامة ، وأنشد الأزهري : |
% فإن تسمع بلأمهما % | فإن الأمر قد فقما %
( و ) فقم الأمر فقوما : ( عظم ، كفقم ، | ككرم ، وتفاقم ) الأمر كذلك ، ولكنه خصه | الاستعمال بالمكروه ، كما في العناية .
( والفقم ) ، بالفتح ، ( ويضم : اللحي أو | أحد اللحيين ) وهما فقمان ، ومنه | الحديث : ' من حفظ ما بين فقميه ورجليه | دخل الجنة ' . وهو مفقوم .
( و ) الفقم : ( طرف خطم الكلب ) .
( وفقمه ) فقما : ( أخذ بفقمه ، | كتفقمه ) ، وهذه عن الزمخشري .
( و ) فقم ( المرأة : نكحها كفاقمها ) | مفاقمة وفقاما ، نقله الجوهري ، قال | الأغلب العجلي : |
% * ولا الفقام دون أن تفاقما * % % وقد مر قريبا . |