تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

% * من أن شجاك طلل *!عامي * % %

وفي الصحاح : نبت عامي ، أي : يابس | أتى عليه عام .

وقولهم : لقيته ذات *!العويم ، وذلك إذا | لقيته بين *!الأعوام ، كما يقال : لقيته ذات | الزمين ، نقله الجوهري ، ونقل الأزهري | عن أبي زيد قال : معناه العام الثالث مما | مضى فصاعدا إلى ما بلغ العشر ، وقال في | موضع آخر : هو كقولك : لقيته منذ | سنيات ، وإنما أنث لأنهم ذهبوا [ به ] إلى | المرة الواحدة .

وشحم *!معوم - كمحدث - أي : | شحم *!عام بعد عام ، قال أبو وجزة | السعدي : |

% تنادوا بأغباش السواد فقربت % | علافيف قد ظاهرن نيا *!معوما %

ورجل *!عوام : ماهر بالسباحة .

وسفين *!عوم : *!عائمة قال : |

% * بالدو أمثال السفين *!العوم * % % *!وعامت النجوم *!عوما : جرت ، وهو مجاز .

وفي حديث الاستسقاء : |

% * سوى الحنظل *!العامي والعلهز الفسل * % %

منسوب إلى العام ، لأنه يتخذ في عام | الجدب .

*!والعومة ، بالضم : ضرب من الحيات | بعمان .

*!والعوام بن جهيل كان سادن يغوث ، | قدم مع وفد همدان فأسلم .

وبنو *!العوام : قبيلة بالصعيد ، وإليهم | نسبت الشرقية .

وابن أبي العوام الرياحي تقدم | للمصنف في ( ر ي ح ) .

*!وعوم السفينة *!تعويما : أسبحها في | البحر . |

تاج العروس · الجزء ٣٣ · الصفحة ١٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٣ · ص ١٦٠