| والعكمان : عدلان يشدان على جانبي | الهودج بثوب . ومن أمثالهم : ' هما | كعكمي العير ' يقال للرجلين يتساويان في | الشرف ، ويروى هذا المثل عن هرم بن | سنان ، قاله لعلقمة وعامر حين تنافرا إليه ، | فلم ينفر واحدا منهما على صاحبه . | ويقال : وقع المصطرعان عكمي عير ، | وكعكمي عير : وقعا معا لم يصرع | أحدهما صاحبه . ( ج : أعكام ) لا يكسر | إلا عليه ، كما في المحكم .
( و ) العكم : ( الكارة ) من الثياب ( ج : | عكوم ) .
قال بعض المحشين : ينظر لم كان | جمع العكم بمعنى العدل غير جمعه | بمعنى الكارة ، وهلا ساغ كل من | الجمعين في كل من المعنيين . قال شيخنا : | وهذا إذا كان مناطه السماع فلا وجه | للسؤال عنه ، على أن العكوم مسموع في | العدل أيضا . قلت : قال الأزهري : كل | عدل عكم , وجمعه : أعكام وعكوم . | وقال أبو عبيد في تفسير حديث أم زرع : | ' عكومها رداح ' ما نصه : هي الأحمال | والأعدال التي فيها الأوعية من صنوف | الأطعمة والمتاع ، واحدها عكم بالكسر . | وكأن تفصيل المصنف هكذا تبعا لابن | سيده ، وإنما هو نظر إلى نظيره الذي هو | العدل ، فإنه لا يكسر إلا على أعدال ، | فكان العكم على حكمه ، وإلى مثل هذا | أشار ابن جني في كتابه ' سر الصناعة ' في | مواضع متعددة ، وسبق لابن بري كلام | في ( خ ل ف ) يشبهه ، فراجعه .
( و ) العكم ، ( بكرة البئر ) ، قال : |
% * وعنق مثل عمود السيسب * % %
% * ركب في زور وثيق المشعب * % %
% * كالعكم بين القامتين المنشب * % % ( و ) العكم : ( نمط تجعل المرأة فيه | ذخيرتها ) نقله الجوهري ، وأنشد لمزرد : |