تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

% إن بني زملوني بالدم % %

% من يلق آساد الرجال يكلم % %

% ومن يكن درء به يقوم % %

% شنشنة أعرفها من أخزم % %

كأنه كان عاقا ) لأبيه . والشنشنة : | الطبيعة أي أنهم أشبهوا أباهم في | طبيعته وخلقه .

ونقل أبو عبيدة : فيه نشنشة . | بتقديم النون على الشين ، وقد ذكر | في موضعه ، وهو من الأمثال | السائرة المشهورة ، وأورده الميداني | والزمخشري وضمرة والعكبري | وغيرهم .

( وأخزم : جبل قرب المدينة ) . قال | نصر : أظنه بين ملل والروحاء .

( و ) أخزم : ( فحل كريم ، م ) | معروف .

( و ) خزام ( كغراب : واد بنجد ) . | قال لبيد : |

% أقوى فعري واسط فبرام % | من أهله فصوائق فخزام %

( والخزيمية ) بالضم : ( منزلة | للحاج بين الأجفر والثعلبية ) .

( وخازم بن الجهبذ ) ، هكذا في | النسخ ، والصواب : وخازم الجهبذ ، | على النعت كما هو نص التبصير قال : | وهو شيخ لابن مخلد العطار .

( و ) خازم ( بن حبلة ) ، بحاء مهملة | وباء موحدة محركتين ، روى عن | خازم بن خزيمة النصري .

( و ) خازم ( بن القاسم ) عن أبي | عسيب .

( و ) خازم ( بن مروان ) أبو محمد | الفتري ، عن عطاء بن السائب ، | وعنه نصر الجهضمي ، واه ، ( أو هو | بحاء ) مهملة ، وهكذا قيده ابن الفلكي . |

تاج العروس · الجزء ٣٢ · الصفحة ٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٢ · ص ٨٤