| الموتة ، عن ابن الأعرابي . ومنه | حديث : ' الحبة السوداء شفاء من | كل داء إلا السام قيل : وما السام ؟ | قال : الموت ' . وفي حديث | سلام اليهود كانوا يقولون : ' السام | عليكم ، فكان يرد عليهم فيقول : | وعليكم ' ، قال الخطابي : عامة | المحدثين يروون هذا الحديث | يقول : وعليكم ، بإثبات واو | العطف . قال : وكان ابن عيينة | يرويه بغير واو ، وهو الصواب ، لأنه | إذا حذف الواو صار قولهم الذي | قالوه بعينه مردودا عليهم خاصة ، | وإذا ثبت الواو وقع الاشتراك معهم | فيما قالوه ؛ لأن الواو تجمع بين | الشيئين . ومر في حديث عائشة | رضي الله عنها أنها كانت تقول | لهم : عليكم السام والذام واللعنة ، | كما تقدم في ' س أ م ' . مهموزا . | ويقال : إنه غير عربي .
*!والسوم : العرض ، عن كراع . | وفي حديث هجرة الحبشة : قال | النجاشي لمن هاجر إلى أرضه : | ' امكثوا فأنتم *!سيوم بأرضي ' | أي : آمنون . قال ابن الأثير : كذا | جاء تفسره ، وهي كلمة حبشية ، | ويروى بفتح السين ، وقيل : *!سيوم | جمع *!سائم : أي : تسومون في بلدي | الغنم *!السئمة لا يعارضكم أحد .
وأبو الحسين محمد بن سيماء | الننيسابوري - بكسر السين - من | شيوخ الحاكم . وأبو بكر البغدادي | محمد بن *!سيماء من شيوخ أبي | نعيم .
وأمأ قولهم : لا سيما فإنه سيذكر | في ' س ي م ' ، إن شاء الله تعالى . | وكذلك الساماني في ' س م ن ' . | وسامة بن سعد بن منبه في مذحج | لا ثالث لهما ، نقله ابن السمعاني | وغيره . *!وسوم بن عدي : بطن من | تجيب . منهم شريك بن أبي | الأعقل *!السومي ، شهد فتح مصر |