تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| المحكم ، وزاد غيره : الوحشية ، كما | في شرح شواهد المغني لعبد القادر | البغدادي ، قال : وكان القياس زيادة | ميمه ، نقله شيخنا .

( ويسنوم : ع ) ، وفي بعض | النسخ سنوم كصبور ، والذي في | المحكم : يسنم كيفتح .

( والسنم ككتف من النبت : | المرتفع الذي خرجت سنمته أي : | نوره ) ، وهو ما يعلو رأسه | كالسنبل ، قال الراجز :

رعيتها أكرم عود عودا | الصل والصفصل واليعضيدا | والخازباز السنم المجودا .

( و ) السنم : ( البعير العظيم السنام | وقد سنم كفرح ) . وقال الليث : | جمل سنم وناقة سنمة : ضخمة | السنام . وفي حديث لقمان : ' يهب | المائة البكرة السنمة ' وفي | حديث ابن عمير : ' هاتوا بجزور | سنمة في غداة شبمة ' ، ( و ) قد ( سنمه الكلأ تسنيما وأسنمه ) : إذا | سمنه .

( وأسنمة ) بكسر النون وقيل أسنمة | ( بضم النون ) ، وعليه اقتصر | الجوهري ( أو ذات أسنمة ) كل | ذلك : ( أكمة ) معروفة ( قرب | طخفة ) ، فمن قال : أسنمة بضم | النون جعله اسما لرملة بعينها . | ومن قال بكسر النون جعلها جمع | سنام ، وأسنمة الرمال : حيودها | وأشرافها على التشبيه بسنام الناقة . | وروي بيت زهير بالوجهين : |

تاج العروس · الجزء ٣٢ · الصفحة ٤٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٢ · ص ٤٢٤